رحمت للعالمین

جواب به شبهات اینترنتی سایت زندیق

رحمت للعالمین

جواب به شبهات اینترنتی سایت زندیق

۱۸۵ مطلب در مرداد ۱۳۹۴ ثبت شده است

بسم الله

منبع : پادزندیق

این مطلب، یکی از شصت شبهه مطرح شده در مقاله ی  "شصت تنافض در قرآن" است .(برای دیدن لیست جواب ها اینجا کلیک کنید)

 

شبهه: (سوره 3 آیه 144) میگوید تمام پیامبران قبل از محمد مرده اند، اما (سوره 4 آیه 158) میگوید مسیح به سوی خدا برخاست.

پاسخ:

شبهه ساز، آشکارا دروغ میگوید. قرآن در سوره3 آیه144 به هیچ وجه نفرموده است که پیامبران پیش از حضرت محمد(ص) مرده اند. قرآن میفرماید: «محمد (ص) فقط فرستاده خداست و پیش از او، فرستادگان دیگرى نیز بودند آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمى‏گردید؟ و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضررى نمى‏زند و خداوند بزودى شاکران را پاداش خواهد داد.»

 

حال در کجای این آیه آمده است که پیامبران پیش از حضرت محمّد(ص) مرده اند؟!

 

پس در این مورد نیز تناقضی در کار نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۲۸
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

منبع : پادزندیق

این مطلب، یکی از شصت شبهه مطرح شده در مقاله ی  "شصت تنافض در قرآن" است .(برای دیدن لیست جواب ها اینجا کلیک کنید)

 

شبهه: (سوره 39 آیه 4) تایید میکند و (سوره 6 آیه 101) احتمال این کار را رد میکند.

پاسخ:

   قرآن کریم در آیه ى 4 سوره ى زمر مى فرماید: (لَوْ أَرادَ اللّهُ أَنْ یتَّخِذَ وَلَداً لاَصْطَفى مِمّا یخْلُقُ ما یشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ); اگر (به فرض محال) خداوند مى خواست فرزندى انتخاب کند از میان مخلوقاتش آنچه را مى خواست بر مى گزید. منزه است (از این که فرزندى داشته باشد) او خداوند واحد قهار است.

 

در آیه ى 101 از سوره انعام مى فرماید: (بَدِیعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَنّى یکونُ لَهُ وَلَدٌ وَ لَمْ تَکنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَ خَلَقَ کلَّ شَیء وَ هُوَ بِکلِّ شَیء عَلِیمٌ); پدید آورنده ى آسمان ها و زمین او است، چگونه ممکن است فرزند داشته باشد حال آن که همسرى نداشته و همه چیز را آفریده و او به همه چیز دانا است.

 

از روشن ترین امورى که قرآن کریم بر آن تأکید ورزیده و در موارد متعدد به آن تصریح نموده است به گونه اى که هیچ شک و شبهه اى در آن باقى نمى ماند، مسئله ى فرزند نداشتن خداوند یگانه است و از هیچ آیه اى از قرآن استفاده نمى شود که خداوند فرزندى دارد و یا مى تواند داشته باشد. بلکه آیات زیادى داریم که با صراحت اولاد داشتن خدا را نفى مى کند براى نمونه به آیات ذیل و ترجمه آنها دقت بفرمایید:

1. آیات کریمه ى انعام / 101; 2. اخلاص / 4; 3. نساء / 171; 4. مریم / 35;5.مومنون / 91; 6.زخرف / 81; 7.یونس / 68; 9. اسراء / 111; 10. مریم / 88;11. فرقان / 2 و....

 

این آیات و آیات دیگر به صراحت بیان مى کند که خداوند فرزندى ندارد و سزاوار و شایسته نیست که فرزند داشته باشد و منزه است از این که فرزندى داشته باشد.

 

  آیه ى شریفه ى 4 از سوره زمر (لو اراد الله ان یتخذ ولداً...) نیز به روشنى دلالت بر این مطلب دارد که خداوند فرزندى ندارد، چرا که کلمه ى «لو» غالبا براى امتناع به کار مى رود. مرحوم علامه طباطبائى مى فرماید: «جمله" لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ یَتَّخِذَ وَلَداً" جمله‏اى است شرطیه و به خاطر این که کلمه" لو" که دلالت بر امتناع مدلول خود دارد، بر سر آن آمده مى‏فهماند که چنین چیزى ممکن نیست.» و به آن "فرض محال" نیز مى گویند و به خاطر این که کلمه ى "لو" که دلالت بر امتناع دارد بر سر آن آمده، مى فهماند که چنین چیزى ممکن نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۲۶
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

منبع : پادزندیق

این مطلب، یکی از شصت شبهه مطرح شده در مقاله ی  "شصت تنافض در قرآن" است .(برای دیدن لیست جواب ها اینجا کلیک کنید)

 

شبهه: یک تناقض داخلی برای اشتباه در انتخاب کلمات مناسب.

 پاسخ:

   باز هم تناقضجو از توضیح تناقضی که ادعا کرده است، خودداری کرده است، ولی معلوم است که منظورش اینستکه بوجود آوردن و بی نیاز بودن با هم در تناقض است، ولی خب این امر چیزی نیست که بخواهد امری خاص قرآن باشد که این فرد آنرا به عنوان تناقض داخلی در قرآن نقل کرده است! اما پاسخ این شبهه:

اشتباه از آنجا ناشی می شود که گوینده، خدا و هر چیز را با خود قیاس می کند

.از قیاسش خنده آمد خلق را.

از آنجا که انسان ناقص است و همه کمالات را ندارد، در کارهای خود در پی برطرف کردن نیاز خود می باشد، اما درباره خداوند که دارای همه کمالات است این تصوّر نامعقول است. محبت وی به کاری از آن جهت که اثری از کمالات اوست، می باشد و نیازی وجود ندارد، چون اساساً نیاز در جایی است که موجودی چیزی را نداشته باشد و در پی به دست آوردن آن باشد، مثلاً اگر خداوند انسان را خلق می کند، نه به خاطر نیاز او به انسان است،  بلکه به خاطر ذاتش که کمال محض است می باشد. یعنی اقتضای ذاتی که همه کمالات را دارا است این می باشد که آن کمالات را در مرتبه ای مختلف به ظهور و تجلی برساند. بنابراین فرق بین انسان و خدا این است که در خداوند محبت به «کمال موجود» منشأ انجام کار می شود، اما در مورد انسان محبت به « کمال مفقود» و شوق به دست آوردن آن، منشأ فعالیت می گردد، پس هر به وجود آوردنی همراه با نیاز نیست:

من نکردم خلق تا سودی کنم   بلکه تا بر بندگانم جودی کنم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۲۳
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

منبع : پادزندیق

این مطلب، یکی از شصت شبهه مطرح شده در مقاله ی  "شصت تنافض در قرآن" است .(برای دیدن لیست جواب ها اینجا کلیک کنید)

 

شبهه:توضیح این تناقض در یک سطر میسر نیست.

 پاسخ:

   اینجا شبهه ساز مرتکب مغالطۀ ادعای بدون سند شده است و بدون آوردن حتی یک آیه ادعا میکند، که در مورد پدر مسیح در قرآن تناقض وجود دارد و بعد هم به جای توضیح به بهانه اینکه توضیح این تناقض در یک سطر میسر نیست، از بیان آن خودداری میکند! گویا این فرد مردم را احمق فرض کرده است. خب اگر نمیشود در یک سطر توضیح داد، ایشان میتواند در هر حجمی که دوست دارد در این مورد به شرح و تفصیل بپردازد. به هر روی، در قرآن در مورد پدر مسیح هیچ تناقضی وجود ندارد و از تمام آیاتی که در مورد ولادت او سخن میگویند آشکار است که او بدون پدر به دنیا آمده است. آیا برای خدایی که حضرت آدم(ع) را بدون پدر و مادر آفرید کار سختی است، که حضرت مسیح را بدون پدر خلق کند؟

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۲۱
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله الرحمن الرحیم

این مقاله قصد دارد با ارائه چند شاهد تاریخی نوعی بیماری روانی را (نعوذ بالله) برای پیامبر (ص) اثبات نماید

پاسخ مستقیم این مقاله در منابع زیر موجود است :

1. پژوهشکده باقر العلوم (ع)

1 تحول جاهلیت و دستاورد عظیم منبع
2 پیامبر اسلام در نگاه دانشمندان منبع


2. اسلام آئین زندگی مخالف بیفکری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۲:۰۴
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

نام مقاله : محمد‎(ص) گوهر بی‎همتای هستی (2)

منبع : پژوهشکده باقر العلوم (ع)

نویسنده: حسن مجتبی‌زاده

چکیده

«محمد(ص) دیوانه نیست؟» عنوان مقاله‎ای است که در یکی از سایت‎های اینترنتی ارائه شده است. در این مقاله نویسنده بر آن است تا پیامبر اکرم(ص) را فردی معرفی کند که دارای بیماری روانی بوده و ادعای نبوت او به خاطر تلقین اطرافیانش بوده است. او بر ادعای خود شواهد نازلی را ارائه می‌دهد.
این نوشتار در پی آن است تا با توجه به زندگی بالنده پیامبر اکرم(ص) و تمسک به بیانات اندیشمندان غربی در خصوص شخصیت والای پیامبر اسلام، نادرستی و کذب این سخن را نشان داده و گوشه‎ای از دریای عظیم این شخصیت جاودانه را برای مخاطب محترم بیان دارد.
 
مقدمه
در بخش اول این نوشتار تحت عنوان «تحول جاهلیت و دستاورد عظیم» به تعدادی از شبهات مقاله الحادی «محمد(ص) دیوانه نیست؟» پرداخته شد و در این بخش به تعدادی دیگر از شبهات مقاله مذکور پرداحته خواهد شد؛ این شبهات عبارتند از:
1- پیامبر، دینی از ناحیه خود نداشت و دین را از یهودیان و صابئین و مسیحیان آموخته بود؛ اما آنچه می‌گفت برای مشرکان جدید بود. پیامبر احکام و دستورات هر دسته‎ای را برای دسته دیگر می‌گفت. اساسا او نمی‎توانست پیامبری خود را به مشرکان نشان دهد. پیامبران قبلی همه معجزه داشتند اما او نمی‎توانست معجزه بیاورد[!!!].
2- اسلام از زمان پیامبر تاکنون توسط بسیاری از علما و فقها و فلاسفه غنی‎سازی شده است و به همین دلیل چهره حقیقی پیامبر قابل شناخت نمی‎باشد. باورهای دینی که ما با آن‎ها آشنا هستیم بسیار مضحک است. مثلا مسلمانان جریان آمدن خدا بر روی زمین و کشتی گرفتن افراد با خدا را -که جزء باورهای مسیحی است- مضحک می‌دانند؛ از آن طرف، جریان صحبت حیوانات با پیامبر که در قرآن مسلمانان بیان شده است نیز مضحک است و پایه علمی ندارد.
  
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۱:۵۷
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

نام مقاله : محمد(ص) گوهر بی‎همتای هستی (1)

منبع : پژوهشکده باقر العلوم (ع)

نویسنده: حسن مجتبی‌زاده

چکیده

«محمد(ص) دیوانه نیست؟» عنوان مقاله‎ای است که در یکی از سایت‎های اینترنتی ارائه شده است. در این مقاله نویسنده بر آن است تا پیامبر اکرم(ص) را فردی معرفی کند که دارای بیماری روانی بوده و ادعای نبوت او به خاطر تلقین اطرافیانش بوده است. او بر ادعای خود شواهد نازلی را ارائه می‌دهد.
این نوشتار در پی آن است تا با توجه به زندگی بالنده پیامبر اکرم(ص) نادرستی و کذب این سخن را نشان داده و گوشه‎ای از دریای عظیم این شخصیت جاودانه را برای مخاطب محترم بیان دارد.
 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۱:۵۲
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

نام مقاله : محمّد(ص) دیوانه نیست!؟

منبع : اسلام آئین زندگی مخالف بیفکری

پاسخ شبهات از آقای حسام.ع

بسم الله الرحمن الرحیم

و أفضل الصلاة علی سیّدنا و نبیّنا محمّد و آله الطیبین الطاهرین

سلام. گفته شد که یکی از ترفندهای شبهه افکنان توهین و تحقیر است و  گفته شد گاهی برای این توهینات خود به استدلال هم دست میزنند!!

در مقالۀ زیر نویسندۀ مقاله سعی دارد با استدلالاتی(!) اثبات کند که محمّد(ص) دیوانه بوده است!! با هم این شبهه افکنی را میبینیم.

تذکرمهم: ممکن است گروهی از افراد مغرض بگویند که بحثهای تاریخی این پست همه از تاریخ اسلام است و لذا قابل استناد نیست. اول اینکه تمام منابع دسته اول که در مورد پیامبر و ظهور اسلام چیزی نوشته اند اسلامی هستند و سایر منابع از روی آنها نوشته شده است، دوم اینکه نویسندۀ مقاله زیر هم از همین منابع برای ادعای پوچ خود استدلال آورده است!!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۱:۴۷
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

این شبهه پنجاهمین شبهه از سری شبهات مقاله ی "شصت تنافض در قرآن" است .

پاسخ مستقیم این شبهه در منبع زیر موجود است:

1. پادزندیق

          (منبع)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۰:۱۲
Seyed Mohammad Alavian

بسم الله

این شبهه چهل و نهمین شبهه از سری شبهات مقاله ی "شصت تنافض در قرآن" است .

پاسخ مستقیم این شبهه در منبع زیر موجود است:

1. پادزندیق

          (منبع)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۱۰:۱۱
Seyed Mohammad Alavian